“古樹(shù)發(fā)新芽,支線也有大作為”——寶興縣政協(xié)召開(kāi)“茶馬古道文化挖掘”協(xié)商調(diào)研座談會(huì)
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“古樹(shù)發(fā)新芽,支線也有大作為”——寶興縣政協(xié)召開(kāi)“茶馬古道文化挖掘”協(xié)商調(diào)研座談會(huì)

今年,寶興縣政協(xié)將“助力文旅振興,推動(dòng)綠美生態(tài)和綠美經(jīng)濟(jì)‘雙高地’建設(shè)”作為 “同心共建現(xiàn)代化寶興”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的重要內(nèi)容。近日,寶興縣政協(xié)召開(kāi)“茶馬古道文化挖掘”協(xié)商調(diào)研座談會(huì),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)茶馬古道文化研究和文物專(zhuān)家蒞寶實(shí)地調(diào)研、座談指導(dǎo)??h政協(xié)黨組書(shū)記、主席朱和超,縣委常委、副縣長(zhǎng)徐果,縣政協(xié)各委室主任、部分政協(xié)委員,以及縣文化體育和旅游局、縣方志辦、縣農(nóng)業(yè)和農(nóng)村局、縣交通運(yùn)輸局、縣民宗局相關(guān)負(fù)責(zé)同志參加會(huì)議。會(huì)議由縣政協(xié)副主席茍宏主持。

與會(huì)人員圍繞寶興茶馬古道文化挖掘的現(xiàn)實(shí)意義、歷史交通路線考證、寶興茶馬古道作為川藏交通支線的歷史價(jià)值、茶馬古道文化旅游資源開(kāi)發(fā)策略等主題,進(jìn)行了深入探討。大家各抒己見(jiàn),積極建言獻(xiàn)策,氣氛熱烈。

“寶興茶馬古道文化挖掘不能是單一、孤立的,應(yīng)該是無(wú)數(shù)歷史文化碎片的整合和還原。比如,戴維發(fā)現(xiàn)熊貓之道、紅軍長(zhǎng)征翻越夾金山之路,穆坪土司助戰(zhàn)大小金川平叛的糧草運(yùn)送之途,都是歷史長(zhǎng)河中的茶馬古道。因此,寶興茶馬古道文化挖掘應(yīng)當(dāng)以融合的視野來(lái)呈現(xiàn),要做到與長(zhǎng)征文化、大熊貓文化、土司文化等特色文化有機(jī)融合?!贝笮茇埼幕芯繉?zhuān)家、雅安日?qǐng)?bào)編委高富華認(rèn)為。

雅安市博物館文博研究員李炳中贊同融合呈現(xiàn),指出,從寶興出土的文物中表現(xiàn)出中原漢文化、巴蜀文化、藏區(qū)文化等特征,足以說(shuō)明寶興自古以來(lái)就是民族走廊。要從文化多元性的角度去深挖寶興茶馬古道的價(jià)值。

雅安市博物館館長(zhǎng)郭鳳武認(rèn)為,茶馬古道文化不能局限于“茶馬互市”,而是一個(gè)大文化概念。寶興出土的文物,表現(xiàn)出與云南、西昌、阿壩的物件在文化上一脈相承性??梢允占綄の奈锉澈蟮墓适?,梳理歷史脈絡(luò),串點(diǎn)成線,建構(gòu)自身的茶馬古道文化特色。

“一方面,寶興可以向內(nèi)挖掘文化底蘊(yùn)。寶興是嘉絨藏族的少數(shù)民族聚居區(qū),既有茶生產(chǎn),也有茶消費(fèi),可以在縣內(nèi)廣泛搜集口述故事、文物。另一方,要向外發(fā)散尋找史料。要立足雅安、著手川西、放眼世界,從南方絲綢之路文化遺產(chǎn)研究相關(guān)史料中去發(fā)掘新的價(jià)值。”著名茶馬古道文化研究專(zhuān)家、四川茶葉流通協(xié)會(huì)原秘書(shū)長(zhǎng)陳書(shū)謙建議。

縣委常委、副縣長(zhǎng)徐果指出,要以“茶馬古道”文化挖掘?yàn)闋恳?,挖掘地方多元文化,?shù)立地方文化品牌;要找準(zhǔn)自身的特色和定位,加強(qiáng)交流與合作,爭(zhēng)取四川省茶馬古道文旅發(fā)展聯(lián)盟的支持;要做好部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng),多角度、全方位地開(kāi)展文物和史料收集;要注重文化發(fā)掘系統(tǒng)性,由點(diǎn)及線、由線到面,呈現(xiàn)寶興茶馬古道文化獨(dú)有的特色;要做到開(kāi)發(fā)和保護(hù)并重,以豐富的文化資源為底蘊(yùn),推動(dòng)寶興特色文旅發(fā)展。

“古樹(shù)發(fā)新芽,支線也有大作為”。縣政協(xié)主席朱和超這樣評(píng)價(jià)協(xié)商、調(diào)研取得的初步成果。他強(qiáng)調(diào),寶興茶馬古道文化挖掘具有超越時(shí)空的當(dāng)代價(jià)值。指向過(guò)去,是一次有意義的科考發(fā)現(xiàn),拾遺和完善寶興地方文化;面向現(xiàn)在,被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的文化開(kāi)放性和融合性,能夠?yàn)閷毰d“紅、綠、白”文化篇章再添一抹黑茶文化新的色彩;展望未來(lái),通過(guò)疏理寶興古代交通脈絡(luò),可以為寶興加快融入“五區(qū)共興”交通建設(shè),特別是伴隨大寶、邛蘆滎支線的兩條高速即將開(kāi)工建設(shè),寶興交通將更加安全和舒適,推動(dòng)更近、更快融入成都經(jīng)濟(jì)圈提供有力的文化支撐,助力寶興經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范。

朱和超提出,下一步,將結(jié)合委員讀書(shū)活動(dòng)和廣泛開(kāi)展調(diào)查研究的工作要求,以“調(diào)查和發(fā)現(xiàn)”為重點(diǎn),發(fā)揮政協(xié)聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢(shì),多渠道收集資料,開(kāi)展深度調(diào)研,同時(shí)面向社會(huì)征稿,并將研究成果匯編成冊(cè),更加生動(dòng)地講述歷史故事、充分展示寶興形象、有效推動(dòng)文旅發(fā)展。

會(huì)后,與會(huì)人員深入寶天古路、楊家大院、觀音寺和土司官寨遺址等省級(jí)茶馬古道文物點(diǎn)位開(kāi)展實(shí)地考察。

來(lái)源:寶興縣政協(xié)

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